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“哈哈哈哈哈，夥伴，原來還能有這麼個說法啊。”“第八武神”人格如此說道，“如果真正的第八武神算是一個共同創作的文學作品，那我算什麼？”
“每年都會上映的西遊題材電影。”向山很努力的翻了個白眼——在義體允許的範圍之內。陶恩海給他的這個義眼性能太過強悍了，導致義眼本身過大，如同肉眼那樣做出細緻的眼神就比較困難了。
在向山眼中，“小八”就是一團細密的色塊組成的一個虛擬人形。這是向山閉關第二年掌握的技能。他可以通過一個程序，在自己的視野內隨機生成一團買塞克。然後大腦就會進行自我暗示，自動將之與第八武神聯繫起來。
有時候“小八”覺得這種行爲蠻有病的——或者是“原生向山”自己這麼覺得。畢竟這兩個人格側寫根本就是屬於一個人格，而且完全共用一套神經系統。這根本就相當於“自言自語”以及“腦補不存在的朋友”。
聽上去就特別自閉症。
但偏偏這自閉症式的自我交流，纔是調取腦內數據最快捷的方式。
受各種舊時代文藝作品的影響，向山最容易想象這種形式。對於他來說，這是一種複合直覺、複合文化體驗的形式。
認知科學是一個非常違反人類主觀直覺的學科。在宏觀的行爲乃至於羣體的傾向上，心理學家越來越多的統計學數據表明人類的行爲是有規律的，是真實而客觀的。但在大腦之內，神經科學的研究者則無奈的表示有些神經反應是真的“信則有不信則無”。
儘管向山自己都覺得這種“一個人用這種人格分裂的方式自言自語”很詭異，但是爲了效率，他還是接受了。
而就在剛纔，巴比特先生則提供了一個完全不同的視角，讓他可以以一種全新的方式看待這個“另一個自己”。
