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而有學者認爲，超人企業的這一文化，是當前科研騎士團那無面目義體習俗的來源。
對於這些文化的流變，楊平鐵一點都不關心。他對科研騎士什麼的並不十分信任。或許這種態度是他在教內難以升遷的原因。但楊平鐵對此無所謂。在他看來，科研騎士一個二個都高高在上的。如果不是飛昇必須要依賴科研騎士，六龍教教內團體說不定不會是現在這種格局。
幾個護教衆倒是十分興高采烈。他們快樂的在紀念碑廣場這一邊的市場上逛着。
薩普市廢墟頗爲魚龍混雜。虔誠的科研騎士會來這裏偷偷收集研究素材，不那麼虔誠的科研騎士會來這裏倒賣物資。俠客也將這裏當做一個補充物資的地點，他們會在這裏出售自己不大用得上的資源，來換取自己緊缺的東西。
而本體人也會嘗試在這裏採集資源、進行初級加工之後來販賣。
也算是一個較爲“繁華”的地點了。
而這幾個白癡甚至在討論，那個人形的紀念碑是不是武道之祖本人的形象之一。
楊平鐵甚至看到當地人組織一種奇怪的活動。他們會將某種經濟作物的植物纖維，混合部分黏土，製成棍狀物，放在那個紀念碑前燃燒。幾個護教衆甚至掏出幾顆子彈購買了這種神祕的手工製品，將這玩意插在紀念碑前的沙地上，嘻嘻哈哈的。
——這些白癡啊……他們真的有培養信仰的可能嗎？
