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賽博英雄傳獨在異鄉爲異客第一百三十章惹不起我還躲不起？據說，即使是在沒有內功的過去，很多人也能注意到他人無意中釋放出的信號。這些信號會透過表情與肢體傳遞出各種信息。有研究認爲，這種交流方式遠比語言來得古老。儘管它們不似語言，沒有成爲“思維”這一生物學奇蹟的根基，但是演化的力量卻將它銘刻在了每一個人本能的底層。
若是一個人覺得另一個人“不怒自威”，一方面是因爲他可以想象另一個人對自己展開報復的場景——不管是使用武力還是權力。另一方面，人類也可以通過種種非語言的要素，向另一個個體傳遞情緒一類的信息。
這並非僅僅是通過眉眼、嘴、語氣或者手勢，而是一種身體整體傳遞出的“非語言信息”。所謂“演技差”，便很有可能是因爲“非語言信息”與情景並不匹配。
這種能力在每一個人身上都存在，但是每一個人在這方面的能力有所差異。所謂的“木訥”，也未必是缺乏組織語言的能力。它亦有可能是缺乏操控非語言要素的能力。而這種能力強大的人，則可以具備強大的感染力，讓旁人感知到自己所傳遞出的信息多麼“有力”。
更進一步的技巧，則是跳出“自己的情緒”限制，用種種細節，輸出“自己想讓別人看到的情緒”。這個技巧也被稱作是“演技”。
不過，在這一領域登峯造極者，卻往往不是演員，而是政治家。
這或許是領導者真正核心的能力。一個領袖人物對世事的認知能力，僅僅決定了他會將衆人帶往何處。他的膽量、氣節與道德，充其量只是一個“影響因素”。而在此之前，他必須要讓旁人知曉自己，服從自己。
內功的創始者之一，恰好是長久鍛鍊此項能力的人。
而在賽博武學被創造出的過程之中，武道之祖也開創了“通過非語言要素，進行人格側寫，以預測對方策略偏好”的技法。
在二百年的激烈競爭與殘酷淘汰之下，這一項技法已經在全武者之間開枝散葉。
