劉荊洪提示您：看後求收藏（貓撲小說www.mpzw.tw），接着再看更方便。
蛇在道教文化中是冥神，可以溝通祖先；蛇是北山之神，也是水神之一；蛇是生命之神，在西王母和東王公信仰中，蛇與玉兔、三青鳥等動物同時出現。蛇崇拜多出現於南方適合蛇生長的地區，山多林密，氣候溫和，蛇比人更適合生存。蛇在中華民族，是獨特的文化象徵；蛇在民衆心中，是特殊的情結記憶。十二生肖中的蛇，號稱小龍，拉近人類與蛇的情感距離。
我們的中華始祖女媧和伏羲，都是一半人身一半蛇身，可見，蛇在遠古時代是重要的圖騰與象徵，代表着人類的生殖與繁衍。蛇是神獸，我國傳說中的神獸玄武，由烏龜和蛇兩者結合而成。蛇是奇獸，《山海經》裏的騰蛇是會飛的蛇。蛇是神聖的象徵，古代神話中女媧以蛇爲化身，世界衛生組織以蛇爲標誌。
劉媛媛說，壁畫裏的圖騰崇拜有蛇的形象，澳洲原住民的彩虹巨蛇，被崇爲水神和創世者，澳洲的許多地方，都有壯觀的彩虹巨蛇壁畫。2-3萬年前，蛇類就已經在歐洲的一些洞穴壁畫中嶄露頭角，鑑於蛇類不是當時的主要食物，可以理解蛇的圖騰文化意義。
有5000年前的瑪雅文明中，具有蛇形象的羽蛇神，也有着重要的地位，它被認爲是蛇和鳥類的結合，代表着天與地，掌管着雨水和豐收。北美印第安人也認爲蛇是雨神的使者，在求雨時常常手握活蛇。
《白蛇傳》講述蛇妖白素貞與翩翩公子許仙，相戀相愛，結爲夫婦。法海從中作梗，許仙驚嚇致死，白素貞親自去採靈芝救活丈夫，自己卻困在雷峯塔下，浪漫悲傷的愛情故事，感天動地。
劉傻子說，“二月二，龍抬頭”，春雷滾滾，萬物復甦，蛇結束冬眠，破土而出。蛇乃小龍，蛇抬頭代表龍抬頭，《詩經》的記載，讓我們感受蛇文化源遠流長。
蛇是人類的形象大使。今天，我們可以看見，小男孩們玩着蛇玩具，興高采烈。小女孩們穿着蛇圖案的衣服，喜笑顏開。蛇的圖案印在少女的挎包上，印在青年人的T恤衫上，刻在老人的柺杖上，以爲是時尚。
科普編輯程萍說，蛇是人類的發明家。從事人類的科技創造，蛇類流線形的體形，提供仿生學的研究原理。有名的響尾蛇導彈、精密的熱輻射儀以及火車、拖船等的分節聯動裝置，飛機、潛艇等線形設計等，都是從蛇的形態、構造和生理功能中得到啓示。
