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第190章峨眉武術文化塔
林正會長對記者說：“華夏武術不僅是一種傳統的體育運動形式，而且是一個完整的文化意識形態，它涵蓋了華夏古典哲學、倫理學、美學，醫學、兵學等傳統文化的各種成分和要素，滲透着華夏傳統文化的精髓。華夏武術，源遠流長，流傳迄今可考證史實有5000年的華夏文明史，文武相承相傳。”
一個女記者提問：“林正先生，你爲什麼說，當今武門外人對華夏武術的理解，大部分侷限在將武術定義爲觀賞性與競技性範圍內，而忽略武術對修習者帶來消停侵襲所達到的高度安全的核心價值，導致對華夏傳統武術的誤解，不利於真正華夏武術的修習和傳播。”
林正會長說：“下面這個問題由劉傻子先生回答。”劉傻子上臺了，他的講述十分簡潔。武術是修習一門制止侵襲的高度自保技術，它在切實解決安全問題的基礎上，使我們的頭腦得到應變能力的訓練，簡便易行、能夠輕鬆提升人的精神和身體素質，防衛健身，精進卓越，快樂通融。以表演來展示的“武術”，是舞術，無法展示出武術真正的實戰作用與效果；競技，是瞬間藝術，以競技方式所展示的武術，形而下、不能體現武術的殺傷性所帶來的震懾力；不能體現武術對修習者精氣神綜合素質的提升。所以，若以舞術效果和競技結果去衡量武術的效果，是落入了錯誤的桎梏裏面，沒法瞭解到真正的中國武術。
林正會長接着總結說，剛纔林石談的華夏武術文化見解非常準確。華夏武術在極爲豐富多彩的理論和技術中反映出較爲深刻的華夏古代哲學思想和高尚文明，體現了質樸的民族精神和智慧，是華夏傳統文化的一種載體。它集技擊、藝用和體用於一身，並賦予深刻的道德情感思想，成爲一種獨特的人體文化形式，充滿了頑強的生命力。古人說通過習武可以強身健體，可以防禦敵人進攻。習武之人以“制止侵襲”爲技術導向、引領修行者進入認識人與自然、社會客觀規律的傳統教化（武化）方式，是人類物質文明的導向和保障。
參加華夏武術大賽的人員，聽的聚精會神。劉傻子說：“林正先生的講授讓我深受啓發。”沈琳說：“真沒有想到，武術文化蘊涵這麼深厚。”林正說到這裏，停頓片刻說：“我想現在請諸位注重武術文化的認識。”
林正會長接着介紹崑崙山華夏文明武術文化活動的主要內容，他說，我們將分別展示峨眉山武術文化、武當山武術文化、青城山武術文化、少林寺武術文化，還舉辦峨眉山、武當山、青城山、少林寺等的武術表演。林正說，同志們、先生們、朋友們，你們記得“錦繡華夏”文化園吧。我現在帶大家去看看“華夏武術文化園”。首先，我們去參觀“峨眉山武術文化園”。
他們乘坐酒店安排的客車來到崑崙山文化公園，他們看見了幾個高塔，林正會長指着第一個高塔說：“這就是峨眉武術文化塔，我們可以進去看一看。”
