劉荊洪提示您：看後求收藏（貓撲小說www.mpzw.tw），接着再看更方便。
西晉年間，發生八壬之亂以及少數民族南下，使河洛人衣冠南渡，定居於晉江、洛陽江兩岸，泉州自此興起。迄今，泉州部分家族的姓氏對應一個或多個郡望堂號，代表了泉州人的古代中原來歷。唐、宋、元三朝，泉州港逐步發展成爲世界大港。當地人們普遍信仰宗教，各種宗教的雕像、寺院、教堂林立。
古代泉州河洛人民信仰道教，至唐朝時期佛教則更爲鼎盛。宋、元時期的泉州，對外貿易發達，因此，也有阿拉伯和波斯商人信仰的天主教、景教、伊斯蘭教、摩尼教等流入，故泉州有“世界宗教博物館”之稱。
夢弟與機器人驕子在泉州街頭散步，進入一家戲院，有漢族原生態曲藝“南音”、梨園戲、高甲戲、提線木偶、布袋戲等。夢弟越看越高興。
機器人驕子在一個玩具攤上買了幾個布偶，告訴夢弟如何操作，夢弟玩了一遍又一遍。布袋戲又稱布袋木偶戲、手袋傀儡戲、掌中戲、小籠、指花戲，是一種起源於17世紀中國福建泉州或漳州，主要在福建泉州、漳州（閩南地區）、廣東潮汕與臺灣等地區流傳的傳統地方戲劇劇種，是用布偶來表演的。
布偶的頭是用木頭雕刻成中空的人頭，除去偶頭、戲偶手掌與人偶足部外，布袋戲偶身之軀幹與四肢都是用布料做出的服裝，演出時，將手套入戲偶的服裝中進行操偶表演。正因爲早期此類型演出的戲偶，極像用布料所做的袋子，因此，有了“布袋戲”之通稱。布袋戲是早期許多的迎神廟會中，最常看到的民間戲曲表演之一。
“你們剛纔付的錢是假的。”夢弟正玩得高興，那賣玩具的人走過來說。
“我們是現代社會穿越來的現代人，我們付的是現代社會的真錢。”驕子說。
“我不懂什麼是現代社會，什麼是穿越時空，你們付我們這裏的銀元吧。”賣玩具人的說。
“我們沒有銀元，趕快離開吧。”機器人驕子暗示夢弟離開。“我還沒有玩夠，我不想離開。”夢弟十分固執。
