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“我怎麼不知道這九州之中，竟有我什麼大名?”“滄州侯不妨說來一聽?”神農給他一次只靠口舌就能活命的機會。
姬泥美道：“都說截教之主以仁義治潮州，農民無田可以得到分配的公田，無房的可以得到分配的公宅，竟連已世之人都能得到一席安眠之地，此等仁義之舉，吾覺得可比三皇五帝，甚可過之!”
“都說三皇五帝打下了萬族的千年基業，立下禪讓制，有才之人可以得到重用，無才之人亦可得到一定的救助，本應可以傳承不朽，但長老與族長等諸職位雖能給萬族帶來益處，讓各地的資源分配更加均勻，然而，有才之人得重用時容易以權謀私，故而長老中有善長老與惡長老也。”
“善之長老給予貧困之人以魚，解人實際之困，真乃大善，而惡之長老給予貧困之人以漁，讓人都覺一分耕耘一分收穫，卻不說池中之魚會竭，土中之果會空，人心會累，徒教人以技術爲生，不向人訴說其中規則，使人越是勞作越是貧困，不知截教之主可知這是爲何呀?”
神農還未回答，玉兔卻是答道：
“吾之截教立於潮州，初駐於其中時也十分感慨長老之中多爲惡。”
“何爲惡?此非小事之糾結，此非一兩人之爭吵，乃系萬衆之性命攸關於一人，或一世族中，故一人要大，必吞其衆，一族要大則必吞萬衆，吞一人爲小，吞衆人則事大，吞萬衆則必爲民愚：民有民智者，民有民愚者，愚者不知其所以然，勞心勞力，所作之積累盡爲某人某族所吞也，故而長老之惡，乃不授人以魚而授人以漁，故而爲萬衆之約束，可以執王法，審罪惡，判人生死，其中死者多爲冤民，故而吾等截教入住州中，
聽到這姑娘竟然說出這般驚人之語，原本還想要默默離開的張祖師都愣住了。就聽下方的滄州侯是鼓掌道：
