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至於教授受學於章谷。因老師憎恨宋朝之故，也無心科舉做官。
聽聞章得象爲宰相時，曾打算蔭官於教授卻爲他推辭。
皇佑年間，連當今官家宋仁宗也從近臣口中聽到教授名聲，下旨詔他進京做官，教授亦推脫有疾在身不去。
後朝廷要刻石經，必須用篆書，再次召教授入京。教授辭不得入京刻成石經後，朝廷欲第三度授予教授將作監主簿之職，仍推辭不就。
讀書人有如徐鉉那樣，也有如章谷那等的。還有教授那樣，他並非南唐遺臣，何況南唐作古已久，他對於宋朝沒有刻苦銘心的滅國之恨，但受於師命，三度拒絕朝廷徵詔不仕。
但教授非固執之人，先後於南峯院，教授章家子弟貢舉之道十數年。
據章越所知，教授所刻的石經，這被後世稱爲嘉佑石經，又稱二體石經，以楷書，篆書二體書之。
刻石成經乃文化盛事，漢朝爲了糾正經義文字傳播上的錯誤，首刻石經並以隸書一種字體。曹魏時又刻石經，以古文，小篆，漢隸三種字體，被稱爲三體石經。
今宋朝刻石經於太學，以楷書，小篆二體，小篆正是由教授所刻。教授以書法名垂後世，最後辭官歸裏。既不負師門傳承，也不負師命。
