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章越聽到莊學究如此說後笑了笑，直接問道：“哦，那麼莊先生能從中得到什麼好處？”
莊學究聽章越之言，覺得有些太直白。
但莊學究沒有明說，而是笑道：“三郎，好處先放在一邊不談，我先敢問一句三郎師孟否？”
章越笑了笑，這莊學究還在探自己的底。
當然章越明白自己若不拿出足夠的才學，肯定不足以讓對方相信這本《三字經》真是自己寫的。
章越不由道：“我在三字詩裏說得很清楚了。人之初，性本善也，人生來即有惻隱之心，羞惡之心、辭讓之心、是非之心此四端也，自乃吾固有之，可謂善端，當然可謂人之初，性本善。”
性相近，習相遠一直是儒家傳統，不需多言。
主要是性善，性惡之說。
孔子從未說過性惡和性善，只是主張人要從小接受很好的教育。
但他的再傳弟子荀子主性惡之說，這成爲後來法家的根基，但孟子卻主張性善之說，這也是後來思孟學派，以及理學的根本主張。
