幸福來敲門提示您：看後求收藏（貓撲小說www.mpzw.tw），接着再看更方便。
陳昇之笑道：“他與歐陽永叔書信來往時，言‘他日儻能窺孟子，終身何敢望韓公’，你看他將自己比作孟子，將歐陽永叔比作韓退之，口氣實在不小啊！”
韓愈曾有一個道統論。
這最早是孟子的說法，儒家學說代代相傳，孔子之學是繼堯、舜、禹、湯、周文王之後的，而孔子之後唯有自己纔是真傳。
而韓愈把孟子這說法也拿出來說了一遍，最後意孟子之後他纔是真傳。
確實在韓愈之前，儒家很少人師孟，故而韓愈說是孟子的伯樂也是可以的。
而王安石與歐陽修這封書信裏，就自比孟子，將歐陽修比作韓愈，既捧了對方也捧了自己，還感謝歐陽修是自己的伯樂。
陳昇之笑道：“此人就是語不驚人死不休的性子，還執拗得很。”
陳昇之想起王安石羣牧判官時，一日宴飲堅不舉杯，時知開封府的包拯親自斟酒，他卻道’恕屬下平生從不飲酒。’連包拯也只好言，介甫做事規矩硬，可敬可敬。”
“前些日子介甫還尋思要上諫官家要國家積弊重重，乍看無事卻隱憂重重，必須改易更革天下之事，而官家是寬仁的性子，又喜如今四海昇平，豈肯輕易改弦更張。此書被我等一陣勸後，介甫這才罷了。”
