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大佬們大多都是年少成名,因爲他們在年輕時即十分了得,展露了相當的才華。
程頤與兄長一併師從濂溪先生周敦頤,邵雍,跟隨名師自也有了高於常人的知識和眼界。
十八歲時來京師,他即作了一件事,以學生的身份上書天子,懇請廢世俗之論,以王道爲心。
此疏當然是沒有得到天子重視,不過可見程頤的志向。
後來程頤入了太學,拜入胡瑗門下。
當時胡瑗出了一個題目,顏子所好何學之論。
程頤在文章裏雲。
君子之學,必先明諸心,知所養,然而力行求至,所謂自明而誠也,故學必盡其心。盡其心,則知其性,反而誠之,聖人也。
此文得到了胡瑗的讚賞。
儒學原先就是出世之學,但明誠一說提及,儒學也轉入了儒學‘明心見性’之說。