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可想而知，昭錄領悟“磨仙經”有多麼大的消耗，而這才堪堪領悟不到三成，由此觀之那“磨仙經”實在是恐怖如斯。
雖然昭錄還未正式踏入修煉一道，但能被稱小六族老，並且讓五族老和整個小鎮之人刮目相看，也絕非庸庸之輩，所以他也能感受到印刻在他靈魂的仙之傳承的強大，也終於明白爲何之前一直強調讓他選三，還說什麼至高之路，如此看來絕非偶然，一時之意。
強忍着來自靈魂的劇烈飢餓感，這個一時還死不了，當務之急的是解決肉體與靈魂之間的契合問題，這個最要命，因爲連動都無法動，就算解決靈魂一時的飢餓也會最終不堪重負而魂飛魄散。
至於方法就是凝鍊屬於自己的本命之“磨”，並以“磨”磨掉充斥於他軀體內的海量死氣。
這就是之前仙人所言的第三術。
可是這第三術必須建立於“磨仙經”。
從所接受的傳承信息得知，“磨仙經”乃是傳說一族“磨仙一族”無意觀摩“滅世磨”滅世後觀想世間萬磨所創，有“奪天地之造化，掌生死之輪迴”之妙，而且更妙的是此經文與其他經文不同，同時也是能否被稱無上經文的唯一標準——經文有靈！
而仙人之所以不願率先提及而藏着掖着主要就是無上經文修煉必須經過一個階段，那就是喚靈，如此方能開始修煉。而這個靈每個無上功法皆不同，“磨仙經”則需要碾磨他人的靈來喚醒自己的靈。
此地又沒有其他無上功法修煉者，所以仙人只能碾磨自己的靈來喚醒昭錄的靈。
昭錄沉心守意，腦海中觀想仙門鎮內曾見過的石磨，同時運轉所領悟的“磨仙經”，不斷的構建屬於自己的“磨”，一種介於虛實之間的“磨”。
