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所以對如何運用精神力他幾乎一竅不通。
昭錄念頭進入自己的泥丸宮，入駐屍魂中，睜眼便看見高掛明堂的自己畫像，已經愈發清晰了，進入泥丸宮下一個階段“洞房”指日可待。
隨後念頭一動視野轉換，回到本命魂靈磨了。
精神力的修煉主要是兩個方向。
一是精神力的凝實程度，境界劃分分別是氣境、水境、一鍛草木境、十鍛銅鐵境、百鍛金剛境、千鍛鈺剛境。
凝實從理論上沒有上限，但是精神力最終都要轉化魂力，所以千鍛已是極限，再突破後面基本無法轉化魂力的，更無法覺醒三魂七魄踏入“虛神境”。
二是精神力的微操程度，境界劃分分別是繞指柔、入微（細如髮絲）、洞若觀火。
理論上也沒有上限，不過一般情況下“入微”已經足夠了，而最後的“洞若觀火”境界，幾乎脫離精神力使用層次了，更多的意味着踏入了“洞察之道”，甚至有一定幾率開“精神天眼”，此眼可破虛妄，洞察秋毫，令一切痕跡無所遁形。
所以昭錄正好藉着這裏與現實時間流速不一樣修煉自己的精神力。
昭錄分出部分念頭入駐屍魂，一心二用，本命魂靈磨依靠法陣和“磨仙經”，不斷的凝實自己的精神力，說白了就是轉化自己的魂源禁忌海中的海水爲重水。
