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佛們念珠最常見之數是一百零八顆,寓意一百零八種煩惱,而道門流珠常見之數則是八十一顆,寓意太上八十一化,當然也有十二顆、二十四顆、二十八顆、三十六顆不等。
齊玄素將這串流珠從屍體手腕上褪下,仔細翻看了一下,總共十二顆流珠,典型的道門樣式,每顆流珠上都刻着同一個女子的不同形象,或如常人,或如龍蛇,或三頭六臂,或雙頭四臂,或眉心開眼,或肋生雙翼。
齊玄素很確定自己從未見過這個女子形象,便將流珠遞給張月鹿。
張月鹿接過流珠,仔細端詳了片刻:“這應該是來自於巫羅的東西。”
“巫羅?”齊玄素疑惑道。
正所謂術業有專攻,若論江湖經驗,張月鹿不如齊玄素。可在涉及到古仙的事情上,齊玄素就遠不如張月鹿了。
張月鹿解釋道:“巫羅是古仙之一,靈山巫教的主人。在道門崛起之前,上古巫教鼎盛一時,上古巫教的始祖被稱作靈山十巫,巫羅就是其中之一。”
“後來靈山十巫發生決裂,其中五位大巫與巫陽離開了靈山,被稱作開明六巫。剩餘的五位大巫又發生了內鬥,巫羅與她的姐妹們一起謀害了當時的首領巫咸。上古巫教只剩下四人,巫羅的勢力最大,取代巫咸成爲新的巫教首領。”
“待到正一道的前身天師教崛起,我們張家的老祖宗祖天師率衆攻入靈山,殺死了巫羅和巫姑,巫教滅亡。其餘兩位大巫逃往草原和婆娑州,各自留下傳承,也是薩滿教的由來。”
“可就在二百年前,巫羅又重新復活,顯化世間,自稱巫教之主,被道門歸入了古仙之列。”