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渡船靠岸，齊玄素和張月鹿結束了這段水路旅程，改爲陸路前行。如此又走了兩天的時間，終於是出了雍州地界，進入到蜀州境內。
剛到蜀州不久，兩人就遇到了蜀州道府的幾名道士，這夥道士正要沿着齊玄素和張月鹿的來路去往玉京祖庭，他們得知張月鹿的身份之後，十分殷勤客氣。
這倒是與張月鹿的品級職務沒什麼關係，關鍵在於派系。
在道門的版圖劃分中，蜀州隸屬於蜀州道府管轄。
各大道府其實各有傾向，有些道府中的太平道弟子佔據絕對多數，府主是太平道真人，就被稱作太平道府。有些道府中的全真道弟子佔據絕對多數，府主是全真道真人，被稱作全真道府。有些道府中的正一道弟子佔據絕對多數，府主是正一道的真人，被稱作正一道府。
正所謂權力來自於下方而非上方，府主是否能手握大權，不在於一個府主的空名頭，而在於底下的人是否支持。若是底下的人都陽奉陰違，就算祖庭強行任命一個府主，也會被架空。所以這些道府的府主必然來自於對應的派系。
比如齊州道府，九成九的弟子都是太平道弟子，歷代府主皆是太平道出身的真人，從未有過例外。
不過也有例外，比如江南道府，正一道弟子佔據半數，遠勝全真道和正一道，可未能佔據絕對多數，有時候爲了平衡，大掌教就會任命一位非正一道出身的府主，以此形成制衡。還有部分道府，比如中州道府、遼東道府、崑崙道府，三大派系的勢力比較均衡，輪流坐莊，這些道府都被稱作搖擺道府。
蜀州道府便在全真道府之列，自玄聖以來，歷代府主皆是出自全真道，道府內的全真道弟子數量達九成以上，地師的萬壽重陽宮便坐落在與蜀州相鄰的秦州境內。
張月鹿雖然是正一道出身，但她又是地師親自點名提拔，所以在全真道弟子的眼中，張月鹿算是半個自己人。唯一徹底不待見張月鹿的恐怕就是太平道了，一是因爲李天貞的事情，二是因爲張李二家的多年宿怨，所以張月鹿也很有自知之明，壓根就不往太平道根基所在的江北走。
