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隨着東西方交流的加深，近百餘年來逐漸興起一股西學的浪潮。
所謂西學，除了取長補短的學習交流之外，也將西方的一些習慣搬到了東方。
比如說拍賣。規則倒也簡單，拍賣的物品，價格不固定，最終商品由出價最高的人獲得。必須有兩個以上的買主，只有這樣纔能有競爭。因此，“拍賣”也稱“競買”。
其實東大陸過去也有類似行爲，只是不成體系，海商們將西方的這套規則傳來之後，立刻流傳開來。七寶坊主導下的黑市尤其喜愛此類行爲，齊玄素曾經以江湖人的身份參與過一次，不過因爲囊中羞澀的緣故，什麼也沒有拍到。
有句話叫作矯枉必須過正，當年大晉有感於前朝大齊的藩鎮割據，終其一朝，始終壓制武將。本朝有感於前朝的文官黨爭和宦官干政，也十分在意文武平衡，不使文官壓制武將，武官也可以登閣拜相，更是直接廢黜以司禮監爲首的內廷二十四衙門。
道門同樣如此，在道門之前是儒門佔據天下正統，道門有感於儒門後期的固步自封、食古不化、青黃不接，便十分在意年輕人的提拔任用和各種創新革新，所以很容易接受新鮮事物，再加上道門本身就是天底下最大的海商，所以這股西學的風氣也吹到了道門內部。
道門內部也有競買的存在，一般由市舶堂負責，主要是各種數量不多卻又需求不小的珍貴貨物。化生堂、天機堂偶爾也會舉行競買，主要是推廣自己的產品，甚至北辰堂和天罡堂也舉辦過，北辰堂賣的是各種犯事之人的家產，天罡堂賣的是繳獲的戰利品。不過紫薇堂和祠祭堂從不參與，畢竟不能讓紫薇堂賣道冠籙牒，也不能讓祠祭堂賣仁義道德。
這種競買多是高品道士參與，部分朝廷和儒門之人也可以受邀參加。
臘月初十，正一道和全真道要在上清宮聯合舉辦一次競買。
這次競買的規格要低了許多，天師不會出席，張拘成和齊教正這兩位參知真人也不會出席，主要是爲了聯絡感情，名義上則是競買的全部所得用於撫卹因西域戰事而戰死的靈官，而且是額外撫卹，也就是道門規定的撫卹照常發放，由度支堂撥款，這筆撫卹則是額外增加的，差不多是兩份撫卹的意思。
