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東華帝君不在的日子裏，順應神仙們的意願，天庭大事由元始天尊、女媧同初元聖母共商共議，在魔界屢犯的現狀下，三聖同議決大事成了穩定局勢最有效的格局。初元聖母執意要下凡尋子，便將天庭大事交付元始天尊、女媧娘娘，並對着衆仙班宣佈，如半年之內她和東華帝君回不了天庭，天庭就由元始天尊和女媧輪流執政。之後，元始天尊因主持排演崑崙山800弟子匡扶三界星斗大法，去天庭處理政事的時間少了，天庭的大事基本由女媧處理，因此神仙們便親切稱女媧爲媧皇。
初元聖母深知，丟了正元神鎖的東華帝君等於丟了半個命，如若不用自己項上的坤鴻綾去救治，帝君定是凶多吉少。於是她力排衆議，拋下天庭之事毅然下凡尋子。她的一意孤行鮮爲天庭衆神仙理解，也便沒有更多跟隨者，往日那些想盡一切辦法走近初元聖母的神仙們，也開始躲躲閃閃。深感世態炎涼的聖母乾脆連身旁侍奉仙娥也不帶，孤身一生下了凡塵。女媧知道聖母的心性，便派了天兵天將暗中保護。
按照坤鴻綾的追蹤定位，初元聖母將祥雲降在了涿鹿山與黎山相交界的地方，剛下了祥雲，便被一陣狂風捲起的飛石走沙迷了雙眼，待聖母要用坤鴻綾橫掃風沙時，又有萬千如雨毒箭飛來，受傷的聖母趕緊啓用隱遁法穿行地下，卻不想走進了白狐仙洞，狐族與泰澤宮的緣份由此而結。
魔界對天庭的一切時時關注，消息極爲靈通，聖母前腳下凡，魔兵魔將便後腳趕來，尾隨聖母的天兵天將被狂風亂沙分開了，仙、魔兩界都不知初元聖母去了哪裏。
聖母在白狐仙洞療傷之日，也正是雲遊道人來黎村懸壺濟世之時。帝君在道人的妙手回春中仙體大爲恢復，於是每天爲遲優傳授一到兩個時辰的道法仙術，遲優的領悟力極高，幾乎將帝君的道法全盤吸收。
原來，這黎村是九黎部落的一部分，九黎部落由黎村、黎島、黎園、黎山、黎莊、黎堡、黎井、黎塬、黎梁九大村落組成，每個村落都有德高望重的族長管理，九大族長統一受部落酋長領導，部落酋長非世襲，從九大族長中擇優禪讓。因常受魔界的騷擾，九黎部落把習武作爲護身護族的必修，尚武精神成爲九黎部落的符號。
每年秋收結束後的八月十五，九個村落的黎民們都會集聚在黎山的叩天帳前，載歌載舞舉行祭天、祭祖及慶豐收活動。叩天帳是部落酋長處理事務的地方，因爲黎山上修行的神仙們常幫黎民與魔界周旋，便將九黎部落的核心設在了黎山腰最美最清淨的地方。叩天帳的上方建有通天閣，上殿供有鴻均老祖、元始天尊、女媧、東華帝君塑像，下殿供有九黎部落歷代酋長畫像和九族歷代族長牌位，有專人負責每日香華供奉，每月初一、十五酋長帶九大族長禮拜，每年八月十五秋報祭祀時每個前來的黎民皆可輪流香華、果蔬供養禮拜四神聖和歷代酋長、族長。
又到了這年秋報祭祀之時，黎樵夫全家在八月十四就開始準備祭品了，晚飯後一邊忙乎一邊真誠邀請帝君一行一同前往黎山。當帝君在攀談中聽說通天閣有自己的塑像時，既感動又好奇，便答應黎樵夫一同前往。
十五這天寅時，帝君一行就同黎遲優全家出發了，走在摸黑匆匆趕路的人羣中，帝君很受感動……。
當帝君一行出現在叩天帳前時，老酋長立刻跪下磕頭說：“昨夜夢中天神告訴老朽，今天午時會在帳前見到穿白袍的天乙貴人，貴人會把接班人帶到面前。老朽等到了，部落有望了。”
