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還比如他四處購買法陣，尤其是護山、護城法陣，加固狼山的防守。
除此之外，他還將庶務丟給請來的庶務長老士孟——據說這個士孟在稷下學宮遊學很有心得，還是晉國上大夫的子侄，他自己一天到晚周遊於齊、晉、楚、宋等大國，結交權貴。
他還到處蒐羅流民、罪囚、野人，送到狼山中開田耕種。
總之，如今的狼山已非昔日的狼山，現在的左神隱，也不再是過去的左神隱。
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吳升聽得嘖嘖稱奇，在他看來，如果單論立國，左神隱和庶務長老士孟的所作所爲，還真有一番開國氣象，說不定真能在楚、陳、蔡三國不管的狼山地帶，走出一條路來。公允評價，幹得不錯。
但在鷹氏兄弟眼中，這麼幹就明顯是昏了頭，違背了狼山同道的修行意志，剝奪了他們自由自在、無拘無束的修行權利，當然是惡評如潮。
吳升對別的不感興趣，對左神隱和士孟長老的穩固防守策略比較上心，詳細詢問了這方面的情況。
鷹氏兄弟都是狼山老人，左神隱的加固防守戰略，很多步驟他們都出了大力，比如蒐購法陣、佈置陣盤、驗證效果等等，他們都參與其中，雖然談不上了如指掌，但有些關鍵處都說得上來，比如幾座大陣的陣盤設置地、陣眼的僞裝和藏匿等等，吳升都如飢似渴的記錄下來。
