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而該二洲有着放在兩界九座大洲裏都最是惡劣的環境與稀少的人煙，稱之爲是“大荒”亦不爲過。
一來是自然天氣，因爲位處極北和極南，嚴寒霜雪或酷暑溼熱的環境使得兩地無論對人還是對妖皆不宜居。只有些性喜獨居、不受歡迎的妖族會在此找尋到自己的安寧。
久而久之，也就導致成了妖族領地。
二來，兩地皆夾在了人族主要領地與妖族主要領地之間，且又是必須繞行青雲境時的通路。年久日長下來，便被兩族逐漸默契的當作成了“戰略緩衝地帶”。但凡其中一族有在兩地開闢了新的聚居點，便必然是會被視作“擴張”，從而引起一陣輿論，爆發些諸如“人妖將有一戰”的、令人妖生民皆不安的流言。
三來，也由於人煙最是稀少，疆域足夠空曠。這裏也被一些仙人當成了可以不引人注目或牽連起災禍的渡劫的“天選之地”。不過如此說來，或許兩地環境惡劣，也與這裏打過無數的雷、燒過無數的火、刮過無數的風有關了。
兩地幾乎沒有成規模的人族妖族定居地，是故，也就都不需要能發揮朝廷作用的“最高話語權”的存在。
正北的本合洲，正是懸浮於萬丈高空之上、世所公認的人族最強門派——玄闕宗。
玄闕仙島萬丈之下的正下方，便是其開派元老、在人間被尊稱爲“太初蕭衡星君”的祖師，以自身命格神器“十方凝光尺”佈設的噬天大陣的牽引陣所在的位置，一處被稱爲“凝光潭”的無底深潭。
由於神尺如同在陣法上紮了根般、無論如何也拿不走，爲能在看守的同時不引人注目，玄闕宗便沒有大張旗鼓的佈設什麼重重合圍。而只是在十分遙遠的高處和四周，有着許多仙人暗中看守和感應。
一萬年前能與除九霰杖外的五神器一同渡劫的“坤理”祖師，其也正是在凝光潭底的陣法旁渡的劫，如此才順利的借用了神尺之力。可待圍觀的護法仙人們察覺到渡劫結束、紛紛潛入潭底查看情況時，坤理祖師早已與四神器一道消散無蹤，徹底感覺不到任何一絲的氣息了。
