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於是在他的把控下，墨家也逐漸把事務重新轉移回了學術與工程上，對政治與軍事的涉足越來越少了。
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在此之外的承天境八大部洲，雖然更爲混亂，然許多修仙之地則流行着一套最爲古老和權威的歷法作爲這一切體系的基準——
玄闕歷，正式進入了紀元十三萬零九百二十六年。
萬丈高空的玄闕仙島上，來到此地、拜入了仙門的一衆晚輩們，也開始了他們各自的學習與修行。
拜到青玄子爲師後，範遠與白桐便日夜隨其修行。劍術、符法、仙術、煉氣、吐納等等，不僅白桐從未在人間見過這些，就連正宗道門出身的範遠對此也是大開眼界。
剛拜師的範遠對稱呼的轉換還並不習慣，對已是僅隔一輩的師父的青玄子仍只按天門山世系稱其“師祖”，對已成了自己師妹的白桐還是稱呼爲“白桐姑娘”。於是，每次叫出口來都被兩人當場糾正。
而薛珞、薛十七兄妹在老祖宗明一真人這邊的學習與修行，則安寧了許多。薛十七本就性情恬靜，薛珞也尊師重道，二人都願意耐下性子沉下心來認真學習所接觸到的一切。
與氣劍堂不同，屬於歸元堂的這邊無需學習各種劍法，而是和他們的老祖宗一起學了各種療愈、解毒、丹藥之術。
最多是爲自保，還都學了些木行仙術而已。
