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道家的思想，最初只是隨順萬物、由其自然。
但在以貫徹着該思想進行養生的過程中，先輩們探索出了“修仙”這一門路，道士們以肉身安神養性、修真悟道，從冥想中溝通與採補天地日月之間充裕豐盈的自然靈力，煉化自身精元。
在漫長的時間裏，道家發展成了一定規模，形成了無數宗門流派分居各方，成仙的方式也就有了千門百類。
這當中通過努力修煉與積累，從自身的丹田爐鼎中煉出內丹以達到門檻乃是最爲主流，但除此外也有煉仙丹外服、房中採陰補陽、喝符水、自殺尸解等別類，據說也都有成效。
而無一例外的是：道士們皆認爲，本質是採補天地之力爲己所用的“修仙”是一個違背天理的過程。因此一旦達到門檻，上天便會降下劫難。
只有渡過這些劫難並存活下來，才能成爲仙人，這個過程便是“渡劫”。
或許也是天地之力有限的緣故，曾經在傳說中，越是古早的時候便有越多神仙，可越近現世，便越是少見。
在天門山有傳世的記載中，七百多年前的開派祖師“青玄子”便是一位渡過災劫、修成正果的劍仙。但過去了七百多年，曾見過他、與他生活在同一時代的人早已紛紛過世，沒人知道他去了何處，這個只存在於書冊上的名字也逐漸爲世人所遺忘。
直至當世黎朝的七國百姓，再未見過仙人，皆以爲不存在，便開始質疑起了修仙的真假，故而排斥道家。
下山後的範遠，也只從羅大哥處聽說了重雲山的樹仙“林真人”以及他所說玄闕宗中的許多仙人們。
