第一百一十七章 來歷 (第1/5頁)
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科舉改制一出，天下震盪。
寒門有了希望，無不奔走相告，從揚州到益州，各種文社聚集，詩賦稱頌，百姓立生祠，奉香火，把徐佑當成了聖人。
而門閥世族惶惶不可終日，顧允爲此召集顧陸朱張四姓子弟，分析利弊：“爾等衣食無憂，家族藏書萬卷，請的又是最好的老師，父兄長輩，無不飽學明經，哪怕再不成器，耳濡目染，也比那些寒門庶族強了百倍？若是這般還比不過，那是自家時運不濟，也怨不得旁人。”
一番勸慰，倒讓不少人定下來心，以前可不勞而獲，誰還願意努力爭先？現在日月更易，當潛心讀書，考取功名，方不辱沒家族，也讓那些寒門瞧瞧，就算不論品第，單論才學，還是士族爲優！
北魏，鄴都。
元瑜就楚國改制之事詢問羣臣，崔伯余不屑一顧，道：“所謂科舉，無非是效仿漢朝舊制。漢時，分茂才、明經、明法、賢良方正、孝廉多個科目來舉士，和南人的法子如出一轍。然而兩漢之際，奸佞橫出，閹宦用事，羣奸秉權，危害忠良，終至滅亡。直到曹魏設九品中正，一改前弊，宇內爲之一清……”
這又有人不服，道：“既然九品中正遠勝科舉，爲何曹魏國祚兩百餘年，而兩漢則有四百年呢？”
“曹魏之亡，亡於皇族爲奪權而生亂，與九品中正無關。”
又有人道：“九品選人，爲何只取門第，不拔才能？”
