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酒徒觀點：好主意，但酒徒怎麼安排，懸念中。
Yahe觀點：宋最後那個皇帝就不要管了吧，最多利用利用，起碼讓其封一個大大的官（當然是要有實權地，沒有轄地不要緊），爲日後收編、領導其他的反抗勢力打下伏筆……
酒徒觀點：不敢不管啊，朝廷覆沒後，幾十萬人集體跳海啊。
劉萬年觀點：燕壘生的書看完有一種和金庸小說一樣的味道，以前小時候看金庸小說，每看完一部就有一種悵然若失的感覺，總想知道後來怎樣，真是有種意猶未盡，回味無窮的滋味~後來網上的東西看多了，就再也找不回來那種真正看小說的情感來了~不是無病**，就是狂悖不倫~天行健，早已經賣給了出版商，網上看得都是殘簡斷編了，我們費盡心思的評論又是看給誰呢？~
酒徒觀點：給我寫評論吧，無論酒徒是否接受你的建議，畢竟是一種借鑑。
酒徒觀點：當時，釣魚城的確已經丟了。
喜歡看書觀點：天天投票支持。其實宋朝的懦弱從一開國就註定了，宋祖本來就是靠兵變起家，爲了防止後來的將領也來這一套，自然要杯酒釋兵權，抬高文人地位，打壓武人。爲了保住皇位，這一祖訓自然得以發揚光大，所以纔有理學的出現和壟斷，而岳飛的被殺也就正常不過了。重生後的文天祥如果想要挽救民族，絕對不能再讓宋朝繼續下去，否則也會與岳飛的下場一樣－－當文天祥帶兵打了勝仗以後，就不再是一個文人了。
歐洲能建立民主制度，首先是經過文藝復興幾百年在思想上的醞釀；其次是歐洲存在太多國家，多個國家之間的競爭自然能讓先進的思想和技術得以發揚光大；再次是大航海時代的巨大功勞－－財富的掠奪，商業上的大發展，思想上的巨大開闊，國家之間更劇烈的競爭。上述一切沒有那一個低於了100年以上的時間。而文天祥此時已經40多歲了，等打敗元朝，至少過了50歲，想要建立民主制度是不可能了，只能進行民主思想的傳播，在理學壟斷的宋代，沒有至高的權利，是不能做到的。且看大大能給我們帶來怎樣的構想。
獲得新生的文天祥在武裝鬥爭上只能選擇在山區的游擊戰，雖然有些人厭倦了游擊戰的宣傳，但作爲弱小勢力要想生存發展則是必然的選擇。文天祥真正重要的戰鬥應該是在與理學思想的鬥爭，宋朝雖然工商發展的不錯，有了一點資本主義的萌芽，但是民主制度的建立不是緊緊靠一點萌芽就能建立。
再來說說儒家思想，儒家思想在沒有被統治者選中之前能夠得以發展，傳播和光大，在當時自然有其獨到和先進的地方，此時它也能吸收別的思想的優點，儒家思想真正的悲哀是被統治者作爲了上千年的教化工具。沒有那一個思想能保持上千年的壟斷地位後還有先進性可言。哪怕是資本主義提出的民主思想，如果沒有出現共產主義與之對抗，那麼即使發展到現在也不可能出現福利制度，也不可能出現中產階級。任何一種思想如果沒有競爭，長期壟斷，自然會失去生命力。
