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但是，玻璃製造也好，冶金技術也罷，千百年來，就沒有人想到把他規模化，精細化。玻璃出現了上千年，依然停留在琉璃製品的狀態。火藥出現了數百年，配比依然沒有大的進步。更慘的是弓箭製造技術，蒙古人大舉南下前，軍械監裏隨便拿出三把弓來，就有兩把不合格。本來身體瘦弱的宋人，拿着劣質的武器，自然在蒙古軍面前只有捱打的份兒！
是什麼原因導致這些悲劇的發生？是因爲儒學對百工的一貫輕視、文人的浪漫、還是民族性格的粗疏？文天祥心裏沒有答案。但他知道，通過分工、協作，通過作坊間那種精確化、規範化管理和質量監督，可以改變這些悲劇性結果。也可以通過這些，影響一個人的思考方式。讓他們更實際，遇到問題會從數量和程度上的不足，而不是簡單地否定或者肯定。所以，這些天來，他一直盡力向陸秀夫等人展示新的管理制度和運作模式，而不把重點放在炫耀新產品上。但是，顯然自己的良苦用心收效甚微，老朋友陸秀夫對問題的看法還停留在表面上，以爲一仿可解決百般問題。以這種思維方式，一旦遇到挫折，很容易就把所有進步的方面否決掉，重新回到老路上去。
“制度？”陸秀夫直覺文天祥又在試圖說服自己接受他那一套東西，猶豫了一下，沉默不語。
文天祥知道一時無法說服陸秀夫，不再繼續相關話題。一邊前行，一邊說道：“製造鋼弩的模件、器械、圖樣，我都替你準備好了，已經運往福州裝船。待你回到廣州，即可開工。科學院的這些水錘、熔爐，凡與軍械製造有關，君實看上哪件，我即讓蕭資照做一臺給你。百工坊如何運作，你儘管放手去試。但眼下當務之急，卻是將朝廷各路人馬武裝起來。我每月還會盡力供應一部分成品給你，工部也要抓緊。不能讓大宋勇士再拿着竹竿，去與披着羅圈重甲的敵軍拼命！”
在火槍沒出來之前，文天祥自然不敢過多供應朝廷人馬鋼弩。他需要以鋼弩的供應數量爲手段，推動朝廷中各方勢力積極抗元。肯和韃子拼命的將軍，自然得到的鋼弩要多些。而今天蕭資拿出了火槍的設計方案，今後給朝廷的鋼弩數量就可以適當增加。一則可短時間內讓行朝人馬在戰鬥力上得到飛躍。二則可緩和雙方矛盾，延緩最後攤牌的時間。雖然蕭資等人設計那把火槍，與文忠記憶中的利器相比，頂多是把打獵用的火藥銃，沒有子彈殼，沒有膛線（注：鋼管上的線紋爲焊口磨平後的花紋，非膛線，請勿臆斷之），射程和射速都無法與後世的槍械相比，打火方式還不如防水燧發槍。。但從冷兵器走到火器，火銃卻是關鍵的一步。也是人類歷史上定居文明戰勝遊牧性掠奪文明關鍵的一環。
“那是自然，但文相要保證鋼料供應得上！廣南沒有鐵礦，此時發動人手去找，恐怕來不及！”陸秀夫憂心忡忡，步履越來越慢。遠遠地落到了隊伍後邊。來之前，把製造武器想得太簡單。在邵武呆久了，才發現相關產業幾乎是一環套着一環。如果一環發展不上去，整體速度就會放慢。即便是破虜軍，至今也不是所有士卒都能裝備上鋼弩和明光凱。
“我這裏盡力而爲！”文天祥不敢把話答應太死，委婉地說道：“不瞞君實，咱們只有一路之地，礦山不多，得礦實爲不易。福建之戰抓得那些俘虜，罪孽重的，都被我填到礦井裏去了，每天的礦產依然供應不上…..”
在現時簡陋的條件下，礦石產量極低。礦井中贖罪的俘虜，每個月數量都在減少。而強迫百姓去送死的行爲，破虜軍又做不到。所以鐵礦石是目前福建最爲緊俏的物資，各路船隊都已經接到了破虜軍的訂單，但北元那邊被蒙古人搞得百業俱廢，也沒多少礦石可以供應。
“唉！”陸秀夫發出一聲低低的嘆息，心中不快，信手在路邊的毛竹上拍了一掌。他不十分相信文天祥的話。在他眼中，文天祥之所以這樣說，無非是想借此要挾朝廷，爲自己和破虜軍謀求更多的好處。
“君實在擔憂朝政乎？”文天祥放慢腳步，笑着打趣。“居廟堂之高，則憂其民，處江湖之遠，則憂其君。是謂進亦憂，退亦憂。君實方纔這一拍，深有古意啊！”
