碰撞 （六） (第1/7頁)

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碰撞（六）

說到妖術，王秀實的心裏突然湧起了幾分膽怯。關於破虜軍的真正實力，通過前天城外的血戰和今天西門外的接觸，他基本上已經瞭解了。如果這支軍隊真的依賴妖術取勝的話，那麼，他們成功擊殺瞭如此多名將的戰績就不難解釋了。同理，在這樣一支會妖術的軍隊面前棄城而逃，也算不得什麼不忠於職守。大丈夫能屈能伸麼，敵軍用得是鬼神之力，凡人怎麼能抵擋得了呢？

順着這個思路想下去，幾日來理想和現實之間的很多矛盾突然有了調和之處。王秀實與城俱循之心已經不那麼確定了，心底下不可抑止地湧出逃跑的念頭來。逃向哪呢？北、東、西三面道路全斷，唯一有路的地方是南邊。而南下投奔呂師夔，又怎能保證他不是破虜軍的下一個目標？

正沉思間，又聽那幕僚說道：“陳賊吊眼不自量力，妄圖以旁門左道取我大城。但我建康城向來正氣當空，他這點毫末之技巧，恐怕傷人不成，反而害了自己！”

“先生請講其詳！”如同溺水之人抓到了顆稻草般，王秀實大聲問道。

“大人請細想，陳賊手持鐵棍，卻能冒出青煙，傷人於無形，分明採用的是傳說中的離火之計。所以，大人認爲其佯取西門而實攻東方，正是睽得五行相剋本意！”那名幕僚理論結合實際，先把火槍發射時的情形描述了一遍，然後拍着王秀實的馬屁說道。

雖然子有遺訓曰，不語怪力亂神。但很多儒家子弟對陰陽五行之學、道德輪迴之說深信不疑。歷史上幾次著名的朝代更替，都有大儒不遺餘力地從上天那裏尋找根源。因此，新朝代建立後，往往也率先從天道輪迴上，給自己找一個立得住腳的藉口。從漢到宋，莫不如此。即便是亂華的五胡，也能找到很多儒者爲其代言天命。所以像王秀實這夥順天降元的“機靈”者，對陰陽五行尤其迷信，聽幕僚說得煞有介事，紛紛抬起頭向他看去。

那名幕僚姓朱，據說和理學大家朱熹還能扯上點關係。雖然他爲人和做事總給祖宗丟臉，但嘴巴上的功夫卻遠邁其先祖。見幾句話贏得了大夥的關注，得意地斂了斂衣冠，繼續白話道：“北方陰極而生寒,寒生水;南方陽極而生熱,熱生火;東方陽散以泄而生風,風生木;西方陰止以收而生燥,燥生金;中央陰陽交而生溼,溼生土。其相生也,所以相維,其相剋也，所以相悖。我建康北方爲水，陳賊吊眼不敢以妖火攻北城，所以至今北城無敵軍迫近。西方屬金，燥，利於火卻無維繫之物，所以陳賊在此大布疑兵，試圖引我軍上當，幸而被大人瞧破。而東方屬木，木與火相生相維，所以陳賊在東方築壇，準備以妖術攻城……”

朱姓幕僚振振有辭地說道，彷彿他就是陳吊眼肚子裏的蛔蟲，早已洞悉了對方心中一切想法。

衆人聽得將信將疑，但在王秀實這樣的主將面前，也不敢指摘朱姓幕僚話裏難圓其說之處，只好稀裏糊塗地聽着，看看這位姓朱的老兄如何通過五行相剋的理論說出些破敵的妙法來。