第10章 大腦的祕密 (第2/7頁)
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“可你們深層記憶呈現着生物最原始的本性。”
“是什麼本性？”諸葛烈宏向凱恩的三維影像投去疑惑的目光。
“表現在行爲上就是自私和多疑。”
“難道製造你的諾斯人就沒有這些特徵嗎？他們也是生物。”高靜想爲地球人找回點顏面。
“自私和多疑是物種發展過程非自主選擇形成的，諾斯人深層也保留着此特徵，但隨着諾斯人對腦波的運用，原始所形成的本性被壓制了。”
“可製造你的諾斯人，正是因爲你認爲的那些被壓制的本性而走向了滅亡。”贏惠辯解道。
良久的沉默。
凱恩說的沒有錯。來這裏之前，電視臺曾播放過大學生的幾場辯論會，其中最經典的一場是大陸與臺灣大學生關於‘人性本善，還是人性本惡’的辯論。判斷勝負的標準是看誰的論點論據充分，而非判定到底哪個觀點正確，這個題目引起許多有識之士人的深度思考。
客觀地講自私其實是人的本性，也就是動物的本性，充分證明了人就是高等的動物。自私是胎兒在母體中就表現出的特性，胎兒是不會考慮母體是否缺少營養的，他爲了生存從母體中吸收他成長所用的養分，我們總會聽到懷孕的準媽媽們說，我得多喫，多喫了孩子才能長得好，不能說這是錯的，但多喫的那些過剩營養大多長到了準媽媽身上。如果準媽媽在懷孕期間沒有良好的營養補充，則缺少營養的是母體，胎兒是不會顧及母體是否缺少營養。從中不難看出生命天生就是自私的。
