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第97章 堵不如疏
作爲一個領袖，嶽淵自然也認識到了這點。
畢竟早在三千多年前，那位結束華夏封建制度開創中央集權制的始皇帝就已經認識到了統一語言文字的重要性。
是的，是結束封建制度的始皇帝，而不是開創封建制度的始皇帝。
因爲早在嶽淵年輕的時代，他學的教科書就已經根據華夏自身發展脈絡對封建制進行了重新定義。
所謂封建，就是字面意思，封土建國。像周朝那樣的分封天下讓各諸侯國建國纔是封建，自秦開始便是中央集權制或者叫郡縣制，當然，說帝制也可以，反正不是封建王朝。
其實如果不是平常跟易凱經常交流，嶽淵甚至不知道在易凱那個年代居然有把秦之後那兩千多年定位封建制這種事。
嶽淵不是歷史盲，但他畢竟不是專業學歷史的，這種事不知道也是正常。
據易凱說，當時那種定義其實是被西方主流學界誤導了，將那邊的城邦制生搬硬套往自己身上套，後來隨着華夏重新回到了自己的歷史位置，文化自信起來的學者們才慢慢掌握了話語權，然後將這些東西根據自身情況進行了修正。
這會兒，嶽淵大概將長達數十頁的提案內容都瀏覽了一遍，發現提案裏有關法律條文方面似乎還有些可優化的空間。
