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有膽子大的，站起來回話道：“我等正在習《尚書》，老師還未講完。”
“諸君如何看待《尚書》呢？”桓行簡繼續發問。
“這，”學生下意識看了看他坐旁的王肅，恭敬答道，“先賢典籍，豈是我輩寡見所能究論，我等自然是奉遵師說，取王師傅之義。”
“你們都是嗎？”桓行簡目光掃了一圈，底下大都點了點頭，唯獨毌宗，站起來先行了一禮，朗聲答道：“先秦有百家爭鳴，方得百花齊放。先賢們留下的經典，今人釋義，也當各有爭鳴纔對。除了王師傅，漢大儒鄭玄鄭師傅亦注《尚書》，太學院的博士們，有遵王師傅的，有遵鄭師傅的，學生學習《尚書》便是遵鄭師傅經義。畢竟，”毌宗少年意氣，面上雖還算謙卑，但話已經是十分不客氣，“王師傅的經義總是跟鄭師傅反着來，作《聖證論》引聖人家語，真僞難辨，這種研究學問的方式，若是隻爲扳倒對方，爭宗主之位，再說，鄭師傅都已是作古之人，學生實在不敢苟同。”
一語既出，舉座四驚，衆人不禁驚詫地把目光紛紛投向了毌宗，他膽子真大，這也敢影射。雖說王肅爲反駁鄭玄，宣稱自己得聖人家語，而這份聖人家語正與他觀點相符，這等湊巧，未免讓人起疑，可學生堂而皇之說出來，還是頭一遭。
旁側的王肅已是半百之人，聞言並未發火，面無表情的。桓行簡望着底下意氣風發的少年郎，那目光，在他身上極快地掠過一道鋒利光芒，四下屏息凝神的，他不過微笑：
“做學問，當然可以各有觀點，只要自己的論證站得穩。不過，你少年人無論認同哪一位師傅，都應尊師，無論是鄭師傅還是王師傅，無不學富五車，是當之無愧的大師，你懷疑王師傅，出言不遜，證據呢？便是有證據，你的證據又如何區分真僞？你一個小少年，給經學大師的髒水潑得如此便宜，毌宗，這就是你在太學所得？學會了信口開河，人云亦云，是非不辨？”
聲調不高，責備的意思似乎也不濃，但那些聚攏在身上的目光似乎已經變了味道，毌宗臉一熱亦知道自己失言了，只圖口舌之快，不過認錯也爽利，離開座位，走到王肅面前，行了跪拜稽首大禮：
“學生知錯，冒犯了老師，請老師責罰。”
王肅面色緩和幾分：“起來吧，知錯就改善莫大焉，大將軍的教誨你明白了就好。”
