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這是道觀門口的對聯，結合大門上的白色蓮花圖案，顯然這是白蓮教的據點無誤。
對於白蓮教，馮俊並不完全陌生。在末世中，他曾與白蓮教有過交集，但在現世中這還是第一次遇到。
因爲來得匆忙，馮俊沒有回末世向陳道生詢問關於白蓮教的歷史。不過，兩個世界雖然相似，但從明朝崇禎皇帝之後的歷史就完全不同了，想必即使問了也得不到有用的信息。
恰好有兩個人也要進入道觀，馮俊便跟在他們後面，一起混了進去。
一進門，就看到一座傳統的八卦圖案，但在八卦之中卻巧妙地融入了一朵蓮花和一位老婦的形象。這位老婦慈眉善目，腦後閃爍着光環，想來她就是白蓮教中的最高神——無生老母。
馮俊走近仔細觀察，白蓮教顯然融入了大量的佛教文化元素，比如未來佛祖彌勒佛，曾在這個宗教中擔任最高神。至於這位無生老母，則是爲了適應h國本土文化而衍生出的新神只。
這座白蓮教的道觀雖然建在九層，但已打通周圍的幾棟房間，內部顯得異常寬敞。馮俊隨着那兩人深入，穿過一條狹窄的走廊。
這裏的裝飾依然保持了h國的傳統風格，但牆壁上增添了許多神像和圖案。這些圖案大多描繪了無生老母和彌勒佛的形象，講述的是他們救苦救難的故事。從明朝到滿清，再到民國，直至現代，這些故事貫穿了各個歷史時期。
其中幾幅圖案還展示了無生老母與上帝、真主的對抗，從背景風格來看，應該是近現代的作品，主題依然是拯救蒼生。
走到最後，壁畫內容轉變爲世界末日的景象。畫中，象徵城市的高樓大廈倒塌，蘑菇雲從城中升起，呈現出一片末日的慘狀。在遍地的屍體間，有一個託着蓮花的人形，宛如天使降臨，前來救贖世人。
