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之所以說是大概，是因爲如今提起武當，世人的第一印象便是三豐祖師張全一。
然而在宋朝時期，武當山上就有着極多的隱士丹客結廬引修。
太乙鐵松派更是起源極早，追溯到哪位仙長頭上，已經不可考證。
在經過輥轉，到了明末清初年間，太乙鐵松派流轉到了關外長白山。
此法一代只傳二三人。
然而，到了如今的末法之世，也已只剩下了廖廖文稿。
就是這文稿殘缺的程度有點太多了，不知道能不能通過屬性面板修煉成功.
周凡暗自思考着。
雖然此法殘缺不全，但有一點可以肯定的是，修習此法，必須要性命雙修都到了一定的高度。
