第131章 喻行舟的辯論 (第3/9頁)
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蕭青冥緩緩掃視殿下衆人，不輕不慢地又開口問了一遍。
滿朝文武，依然不敢吱聲。
按照大部分人心裏的真實想法，自然是宗法大。
國有國法，家有家規，綱常倫理禮教不可逾越。
從禮教綱常被確立開始，就是爲穩固皇權統治而服務的。
但從“君與士大夫共治天下”，讓士大夫們也參與到皇權統治中來，共同分享皇帝的權柄起，禮法的禁錮同樣也反過來，成了士大夫官僚集團制約皇權的武器。
哪怕貴爲天子，也必須在這條層層壓迫的鎖鏈下行事，稍有悖逆，即便能獲得一時的隨心所欲，也終究會被世人唾棄，冠上“昏君暴君”的惡名，永世不得翻身。
但老百姓或許還能說這話，他們這些朝廷大員，喫着朝廷的俸祿，受着皇家的恩遇，豈能公然變相否認皇帝的無上權威？
是像淮州世家系官員一樣，繼續死死抱着分享皇權統治的權柄，至死方休，亦或者徹底倒向皇帝，從規矩的“制定者”變成皇命的“執行者”？
無論怎麼選，都令這些大臣們難受得要命。
