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大理皇帝段興智投降後，忽必烈大概是認爲該讓大理人學學怎麼做忠臣，讓姚樞給高泰祥之死添了幾筆。
比如，高泰祥死前大呼：“段運不回，天使其然，爲臣隕首，吾事畢矣！”
忽必烈讚道：“此忠臣也！”
彷彿高氏抗蒙，是因爲忠於段氏，而段氏歸蒙，乃天數使然。
段興智失去了大理皇氏最後的體面，作了蒙古的忠臣。大理人也看到了忠臣被禮葬，繼續爲忠心而感動，只是換了忠心的對象。
高泰祥之子高瓊，便是在這樣的情況下被忽必烈寬恕了，他到哈拉和林覲見了蒙哥，之後被封在統矢城，也成了蒙臣。
簡單來說，蒙人告訴他“你父親已爲段氏盡了忠，輪到你來爲大蒙古國效忠了。”
如此，這套忠孝的理論得以自洽，念頭也就通達了。
但高瓊真的通達了嗎？
