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所以，周遊子開篇就說，第一步是一個過程。
同時，各個宗門，於性命之修上該是各有偏重，因此會誕生不同的非凡之處。
陳錯就此請教周遊子，以驗證想法。
“傳聞，在先秦之時，天下修士以煉氣爲主，性修、命修各有分別，似乎還分屬兩條不同的尋道之路，如今俱往矣，先秦之後，吾等廣成道統開枝散葉，如今這天下間無論哪家宗門，就算各有偏重，但性命多少都會涉獵……”
周遊子說話間，頓了頓，笑道：“因有歌曰：只修命不修性，此是修行第一病，只修性不修命，一點靈光無用處。”
陳錯點點頭，用心咀嚼、品味，但終究抓不住要點，蓋因這些，終究只是理論上的描述，流於表面，並不深入。
在他看來，周遊子非是善爲人師之人，其人昔年爲江湖遊俠，後來拜入仙門，接觸到的只有自家法門，其他多是道聽途說，能舉的例子稀少。
就是自家法門，礙於戒律，也不能詳細描述，只觸及皮毛，無從深究。
“算了，日後慢慢摸索……”
