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那年輕書生方纔便是口誦詩篇，化風刀霜劍攻擊迴天宇。
只是他仗着古劍護身，所以敢站在原地跟迴天宇硬鋼。
按照張東雲個人的理解，此世的儒家修行者，如果與人鬥法，其法門有些極端。
如果用他前世玩遊戲的經驗，才氣文華，號令天地靈氣而動，成功出手，就是一個個大招，不論傷害還是控制，都極爲可觀。
但反過來，出招前讀條準備時間都很長，可能被打斷，容易被突襲。
而那個白衣中年人，則是儒家第五境，已經成就一顆文膽的修行者。
修成文膽，舌綻春雷，胸有正氣，鬼神退避，可平步青雲，御風而行。
有了舌綻春雷的神通，儒家修行者終於可以不必揮毫潑墨吟誦詩文才能與敵鬥法。
但相較而言，如果想有可觀的威力，還是要着落在筆墨詩文上。
