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“又豈能不是皆是土所成。”
那人愣了一下，自己山之論的確有漏洞，便道“一盆水，分爲十盆水，再合爲一盆水，這水，還是那水”
“吾言山，不言水。”
“既然水是那水，山，還是那山，有何不同”
兩名士子圍繞山與水爭論不休。
“既然封三鼎言，聖曲招魂以某種吾等未知的形式存在，那琴君爲何沒有發現”又有士子站起來發問，“倘若說，琴君境界未到，未能覺察，那琴王又爲何未曾發現今日，連琴君、琴王，亦未曾有所感知，說明封三鼎所言不實”
“汝又不是琴君、琴王，安知琴君、琴王不知”
“汝亦不是琴君、琴王，又安知琴君、琴王知之且，琴君、琴王，何曾有言過不言，即不存在”
“即使琴君、琴王未曾感知，又豈能說不存在吾等黑夜不見日，琴君、琴王黑夜可見日不見也。由此可見，吾等與琴君、琴王，又有何區別無區別也。”
