第三章 信得 月山梅枝 (第5/13頁)

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她們在深山採藤蔓，捆紮起來放在大鍋裏煮燙，用海水冷卻，再放進窯坑裏發酵。一天半後，拿到海里，把腐爛表皮洗掉。全都是在夏天做的事情。

她在這樣的時段覺得快活。穿着碎花裙子在大海邊奔跑，採集花花草草，捕捉螃蟹貝類，等待貞諒收工。有時貞諒一直忙碌到黃昏，在退卻潮水的泥灘上來回奔走，滿頭大汗。穿着粗布褲，T恤，頭髮盤成髮髻包着頭巾。在中途憩息時，對着大海點起一支菸，神色安閒。海邊的晚霞絢爛至極。

記憶中的女子貞諒，生命的大部分時間，是在織一匹布。

把從草木中分離出來的植物纖維，纏繞成一團團絲線，裝置在乎織機上。把線浸溼，之後馬上上機，一氣呵成，否則絲線變幹之後會發硬。線頭穿過梭子開始織。一把梭子來回穿梭。速度極慢。一個線團能織40公分長、30公分寬的一段。這是重複的單純的以靜默時光包裹其中的勞作。貞諒一公分一公分往前推進。這樣的姿勢和節奏，使年幼的她，覺得詭異而迷人。

貞諒教她背古詩，讀到陸游的“水風吹葛衣，草露溼芒履”。說裏面的葛衣，是她在做的東西。白色夏布如同蟬翼輕薄，輕盈堅韌，閃爍出生絹一般微妙光澤。這個工作，以時節變化來做回應，而不是依靠機器的孤立行動。相對於工廠流水線出來的批量化商品生產，更苛刻脆弱，更易出錯，更要付出耐心、勞累、專注。但同時它帶有人的精神和意志，是活的，具有每分每秒不可預料的錯誤和美。這是織出一匹布的樂趣所在。

由於植物纖維提取的成本高，產量少，傳統織機又幾近被淘汰，也因爲這般勞頓，慎重，在大規模需求商業利潤的流水線工業的時代，這種方式只能是審美象徵。貞諒去往高山、海邊、島嶼、盆地，收集各種花紋、色彩、布料、繡法。手工織布，裁剪，縫製出素雅裙衫和童裝，兼具天然植物的染色和手工刺繡，每一件作品售價極高，顧客寥寥。也有固定客戶收購，主要在日本和歐洲。她只以此打發時間。她們沒有爲生計發過愁。生活也簡單。

貞諒對這門古老乎藝的狂熱執着，顯然帶有其他目的。這是和喧雜快速的時代背道而馳的一件事情，她的生命企求一種倒退。或者說，她在試驗一種逃逸方式，代價是她們漂泊不定從無歸屬的生活以及與社會和人羣的隔離。

13歲那年。貞諒對她說，信得，我們住到臨遠去。

她問，我們會住多久。貞諒說，不知道。也許不再走。我開一個店鋪，你上學交朋友。你已長大。

清遠山如同天然屏障截然封閉，使古都臨遠成爲一顆孤立心臟。山巒連綿起伏，幽綠蜿蜒，種滿竹子、松柏、香樟、楓楊，四季常青。山頂有古老荒廢的清遠寺。清遠湖水波激淞，夏雨冬雪，爲世人敞開胸懷。這座城池四季分明。春天碧柳紅桃，夏天滿湖荷花，秋天桂花飄香，冬天臘梅綻放。它使臨遠人心平氣和生活在當下。賞花，喝茶，望月，觀潮，聽曲，盪舟，踏青，嬉戲。