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陳淮生清楚，大槐山情況其實不差，一下子就有了十個築基，但是從另一方面來說又很弱，因爲除了公孫勝這個客卿，沒有一個紫府真人，而且除了自己外，全都是以築基一重爲主的築基初段。
其他弟子都是築基以下的煉氣弟子，但煉氣中高段所佔比例又相當高，這和其他宗門的弟子構成比例截然不同。
這種結構可以說很不正常，按照一般情形下，紫府、築基、煉氣層級弟子的比例大概是一比十比二百，築基強者比例基本上是二比三比五的比例，煉氣層級的弟子內部高中初比例則是一比二比七的比例。
也就是說，以現在大槐山近百名弟子的情形，沒有紫府真人很正常，但是築基修士的比例明顯就比較高了，以十名築基的規模，大槐山煉氣層級弟子起碼應該在二百人以上，而不是現在還不到九十人。
築基弟子十人中，按照正常結構，應該是築基高段二人，築基中段三人，築基初段五人，可現在的結構就只有陳淮生一個築基高段，而且還只是築基七重，其餘九人均爲築基初段，而且築基一重還佔了六人，可以說相當畸形。
同樣如果煉氣弟子是八十多人的話，這其中煉氣高段弟子就該是八九人，煉氣中段應該是十來人，煉氣初段應該是六十人左右，但實際上大槐山上煉氣高段弟子就有十餘人，煉氣中段弟子多達三十餘人，煉氣初段弟子也只有三十餘人，甚至還不及煉氣中段弟子數量。
這同樣是一個詭異的結構。
但這也是一個新興宗門發端時可以接受或者說相對正常的情形。
這一幫人基本上年齡都在六十歲以下，可以說是匯聚了當初凌雲宗和九蓮宗陸陸續續歸入重華派的精華，當然這也只是精華的一部分。
