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一百三十年前, 周朝末年,内有宦官外戚,外有夷狄滋事, 不久后,各地州牧纷纷自立,天下四散,开启了动荡不安的时代。
周朝最后一任帝王传位给皇太子刘端,但刘端并未登基继任, 而是带着东宫的一众幕僚与追随他的百姓, 消失在了世人的视野中。
世人都以为他乘船前往蓬莱仙山寻长生之道,实际上他穿过层层迷瘴, 带人来到了魏蜀交界处的鹿鸣山, 以追随他的百姓和军队为信徒,在此地建立起了这座“天授宫观”。
书札最后一页保存较为完整,刘端详细地写下了自己建立天授宫的初衷:
“人心一向似水,皇权自古如梦, 广厦将倾, 非起战事可扶,人心已散, 非哀相告可聚。端虽不能挽大周于既亡, 然今建起天授宫,以为布道传教, 代代不息,则千百年后,世人必皆为我大周子民, 此乃大周之存千秋而不衰之计。”
所以从来就没有神仙降世,一切只是刘端为了让大周永生的谎言。
世间的权力大都披着谎言的外衣, 裴望初对此并不惊讶,令他惊讶的是之后历任宫主的行事态度,他们立道传教,渐渐再未提及大周,而是宣称“天授机宜,不可违逆”,天授宫本身成了一种神圣不可违拗的权力。
弄清天授宫的源起,裴望初去见了天授真人,这一任的天授宫宫主。
宫主到了该传衣钵的年纪,曾经宗陵天师和裴望初都是可供考虑的人选,宗陵天师的资历更老,但裴望初的根骨更好,直到宗陵天师的尸体被运回鹿鸣山,宫主才被迫拿定主意,也借此看清裴望初的叛逆之心远在他想象之外。
“一箭贯喉,此非卫家子所能达到的境界,宗陵他到底死于谁手,吾心中清楚,”宫主的塵尾在裴望初面前飘过,“你这张恭谨端方的皮囊下,罩着一颗狼子野心,吾也看得清楚。”