第12章 (第1/6頁)
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裴三郎先跟他們講道理，分析利弊，這兩人咬死不幹。他們的手藝，堅決不會外傳。做馬鞍的速度就那樣，別人想要，那就等，或者是價高者得。
裴三郎真想噴他們，沒有知識產權保護的地方，你還想搞飢餓營銷競價炒作，你們怎麼不上天？
雙方一頓言語往來過後，裴三郎弄明白了。
這兩人是看明白馬鞍的價值，又認爲他一個七歲連木匠活和皮匠活都不會做的七歲孩子造不出這樣的東西，馬鞍是從他們手裏造出來的，就是他們的獨門手藝，又看他年齡小，想搞事呢。
他跟他們說不通，於是把木匠和皮革匠關到一起，給足他們材料讓他們一天時間造出一具馬鞍。
木匠和皮革匠都說不可能，說裴三郎是在特意刁難，把裴三郎亂禮法朝綱的帽子往他頭上扣。
裴三郎發現，這人從五等俸族罰沒爲奴，有時候也不是真的完全無辜。
現在這兩人，喫他的、喝他的、住他的、用他的，還有戰奴供他們使喚。按照現代的說法，他好歹是他們的老闆吧，給的福利待遇還是同級別中最好，再按照古代等級社會來說，他是貴族階層三等侯爵的公子，就讓兩個五等俸族把他往擾亂禮法綱紀這樣的十不赦大罪上罵。他要是有個仇家，被人把這名聲往外一傳，這兩人再去做個證，他得這輩子直接涼了。
無論是在哪家，僕奴非議主家，打死不論，一家老小都要受到連坐，一起完蛋。這不是小事，有時候來自僕奴的一個誣告，就可能導致一個家族的抄家滅族，特別是在亂禮法綱紀和造反這種動搖朝廷的事情上，朝廷向來都是寧可錯殺一千不可放過半個。
她一個現代人的靈魂，跟這個世界是至少跨越了三千年的歷史鴻溝，她的見識閱歷想法認知與這個世界在很多地方是起衝突的，拿禮法來扣她，能直接扣死。不說旁的，讓奴隸們喫飽飯都不符合主流，現在的社會生產力撐不起這樣的食物消耗，她要發展生產不就得發展工具，發展工具不就得用到金屬，用到金屬不就得容易跟謀反沾上邊，一沾邊全家老少都得沒。
