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而邵雍却是一等一的易学大家，可以说后世算命的理论，有相当一部分都是继承邵雍的。周梦臣这样东拉西扯，就是为自己层层加码，来证明下面说的话可信性。
“大顺而小逆，天地大道不可违人有生必有死，不可违，然何时生，何时死，却未必了。”
嘉靖皇帝问道：“那如何小逆？”
周梦臣说道：“必知其所以顺而后逆。天下之事，无非道理。不知其理，而妄谈顺逆之道，根本就是欺人。”
嘉靖皇帝一听就知道，周梦臣说的是那一群道士。
不过，他并不是太在意。
他而今一心一意服气练功，求长生之道，但是帝王的本能是多疑，对于下面人互相攻击，嘉靖皇帝甚至有鼓励的意思。就好像周梦臣在嘉靖皇帝面前，只觉得嘉靖皇帝似乎是倾向于自己的。但是嘉靖皇帝在陶仲文，邵元节面前，又是一个什么样子，却是他不知道的。
不过，周梦臣理论一步步推下来，嘉靖皇帝也找不出问题所在。
比起到道士们一些玄之又玄的东西，嘉靖甚至觉得周梦臣说得更好，唯一的问题是，嘉靖不是要听大道理的，他是要找一个切实可行的办法。他问道：“朕欲求长生之道，卿以为当从何处下手？”
周梦臣说道：“必从人何以生，又何以死为着手，必知人之何以生与何以死，方能知道，当如何令人死，如何令人不死。”
