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也正因爲如此,隨着時間流逝,騙過魂燈的花樣,就越來越多了。
起碼琅琊院就掌握着數種。
而琅琊院研究這些的初衷,其實也只是爲了找到反制的辦法。
就如同現在,琅琊院掌握的那幾種辦法,全部都能確認,到底是真的死了,還是騙過了魂燈。
但缺陷終歸還是缺陷,魂燈正常用,的確沒問題。
再加上無數年來,以魂燈爲基礎,研究出來的一系列配套的祕法、儀法、咒法。
在魂燈熄滅之後,以儀法招魂引路,招回殘魂殘念,就有可能知道到底怎麼死的,這都是最基礎的用法。
只可惜,這些琅琊院的修道者也好,院首也好,他們這些人是幹什麼的?
他們能忍得了那種缺陷?
所以,重新研究一種跟魂燈的核心邏輯不一樣,用法卻一樣的東西,其實已經研究了很多年了。