第五十六章 孰是孰非 (第1/3頁)

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“師父之所以封印我，是爲了保護我，同時也是爲了給自己的法脈留下傳承。”陳九公說到這裏滿面的痛苦，彷彿是曾經的事情就在眼前一般。隨着他悠悠的敘述，彷彿是爲我打開了一扇通往三千年前，商周爭霸，封神之戰時的一扇大門。

原來，陳九公與姚少司二人在孩童時期就被趙公明收爲弟子，跟隨趙公明修道八百年，直到商朝末年趕上了上一次的天道更迭。那個時候老子、元始天尊與通天教主坐而論道，老子堅持天下大勢以人爲本，元始天尊則說凡是修行者在於一個根性，只有有根性之人才能夠得道掌控輪迴。兩人雖然論調有所差異，但是共同點都是人才是這個世界當之無愧的主宰。而通天教主不這麼認爲，他認爲應該有教無類衆生平等。人類的智慧雖然得天獨厚，但是其他旁類，無論是山川河流草木砂石，還是披毛戴角溼化卵生之輩，只要是開了靈智一心向道，都應該一視同仁，況且人類天生的吾我貢高，對於修道一途的堅持比不上旁類，其他旁類更懂得修行一途得來不易。

由於三位聖人在掌管大道族類的意見上不統一，於是鬧到了老師鴻鈞老祖那裏，於是老祖於先天之地設下封神榜，並且立下賭鬥之約，也就是說，哪一派贏了，下一個紀元就由哪一個教旨統管六道。據說雖然老祖定下了封神榜，但是封神榜只要求必須要敕封365位正神，用於穩定天下氣運。至於這個正神是闡教出身，還是截教出身，抑或人道教、無教派人士，都沒有明確規定。

那個時候勢力最大的其實是截教，因爲通天教主奉行有教無類，所以門徒遍及天下各個種族。而在遠古時期，人類剛剛起源之時，老子發現了人類的悟性得天獨厚，於是創立了人教並且奪得了那個紀元的天道正統，所以三千六百年來，人類的發展飛速，各種部落族羣林立，直到經歷了夏商兩朝奠定了王朝一統的局面。眼見人闡兩教在當下都不足以單獨對抗截教，如果支持闡教，人教的教義並不會被壓縮，而如果支持截教的話，人類的權利將會旁落。於是造成了人闡兩教共同對付截教的局面，也就是說，這個本來應該是人闡兩教對抗截教，商朝對抗西周的賭局，從一開始就並不公平。

在封神之戰開啓之初，趙公明曾經告誡過兩位弟子，修行之人一旦入世被紅塵所染，一個不好就是萬劫不復，並且嚴令兩人不許下山。但是隨着戰火的波及，越來越多的截教門人被無端殺害，趕上聞太師以同門之情相邀，再加上趙公明也對闡教門徒心有怨懟，這才下山爲同門出頭。

但是趙公明一招制敵卻從未傷人性命，怕的就是事情做絕了沒有迴轉的餘地。而闡教衆人知道趙公明是通天教主門下的得力戰將，於是在趙公明兀一現身之際，便已經定下了奪其性命的打算。

“可憐我師一世爲人公正，最後反被陸壓邪道以釘頭七箭書所害，可見人闡兩教門徒何其狠毒！”陳九公說到這裏已經是咬牙切齒，彷彿恨不得回到當初，生吞其肉才能罷休似的。

他這一番論調簡直是顛覆了我的三觀，以我以往的認識，明明人闡兩教是替天行道，截教幫助大勢已去的殷商乃是逆天而爲，所以最後才落得那樣的下場。雖然在書中也能感受的到，趙公明是個本性純良的神仙，只不過脾氣大了些，受不得別人說他作爲通天教主弟子卻不敢爲截教出頭，但是終歸沒有陳九公說的那麼大義凜然啊。