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外人離開,段正淳道:“常兒,此信你是從何而來?”
楊巨常將自己在酒館喫飯,遇見番僧,覺得他們形跡可疑,於是一路跟蹤,發現他們強暴民女,又無意發現信件之事大概說過。
大理國佛教,以南派禪宗的臨濟宗爲首,既傳自中原,自有大乘戒律約束。
段譽自小信佛,自然以臨濟宗法門爲主,卻是第一次聽說西域番邦的演揲兒法。
聽聞番僧凌辱大理女子的暴行,竟還是大理城外,天子腳下,頓時氣得滿臉通紅,大罵“豈有此理”。
段正淳也是憐香惜玉之人,但對此事也是頗爲無奈。
這種事他自然知曉,只可惜買賣婦孺一事,皆是大理國內三十七蠻部所爲。
段氏雖然尊崇聖人之道,但蠻部卻多數不受教化,偏偏段氏先祖思平當年能打敗楊詔,也正是三十七部蠻族借兵。
大理國朝綱沿用漢制,而今各部便相當於大理諸侯國,所謂段氏皇帝更像是一個會盟盟主,皇兄正明尚且無力管束,他又能做什麼呢?