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劉益守託着下巴，若有所思的說道。
“轎子是何物？”
“稍等，我拿根樹枝來給你們解釋一下。”
劉益守在地上畫了個轎子的圖，誰知道陳元康恍然大悟道：“《尚書·益稷》說‘予乘四載，隨山刊木。’大禹自述其治水經過時講的。四載便是：‘水行乘舟，陸行乘車，泥行乘橇，山行乘欙’。這個欙（通雷），不就是你說的轎子嘛。”
北魏起於草原，建國初期，牲畜極多（甚至比唐初那時候還要多不少）。所以人們出行普遍都用上了牲畜，比如牛馬等。
而所謂轎子，在這個年代，就是人抬着的車。雖然洛陽城內很少見，卻也不是沒有過。
“轎子這種東西，只要普通的木匠都會，做一個毫無問題。抬轎子，需要四個轎伕，賀拔將軍他們三人，外加崔冏一人，你們四個負責抬轎。而在下就是坐轎子的人，長猷（陳元康表字）兄負責引路。如此一來，我們這一行人，也算是特立獨行了。”
劉益守的話，賀拔嶽等人似乎沒聽懂，爲什麼不要人家檢查，反而要弄得全城人都知道一樣。他們原來待的地方，都沒有這麼多彎彎繞繞的。
“兵法有云，能示之以不能，不能示之以能。明明我們就是有問題的，偏偏就要擺出一副不怕別人查的架勢。然後等真正有人想查的時候，我們就可以展示不給他們查的理由。”
陳元康幫劉益守解釋了爲什麼要這麼做。
