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即便是修真的實際創造者李現，也沒有完全摸清楚修真的規則。
更重要的是，作爲修真的創造者，李現和後來者的修真術上有着截然不同的地方。
那就是消耗。
修仙需要耗費靈氣，所有仙術和法術都是基於靈氣才能使用。
而修真，似乎在李現的認知中不需要消耗，或者說，消耗的是真氣，而真境可以源源不斷的創造真氣，只要修真者心中對自己的真境這個概念沒有崩塌，真氣就不會耗盡。
可神機和安青兩人在研究中，發現真氣是有着很明確的源頭的。
真境並不是創造真氣的存在，而是轉換真氣的存在。
修真者的真境是極端情緒下創造出的一個特殊結構，理論上和修仙者的金丹差不多。
這個真境會吸收儲存外界的靈氣，而這些靈氣在真境的污染下會轉換成真氣的姿態。
