第三章 十字禁衛軍 (第2/17頁)
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而那時的西方世界戰火連連。
教皇國崛起之前，西方世界的領袖是舊羅馬帝國。那是個弱肉強食的時代，各國君主都以征服者自居，他們用皮鞭和烙鐵驅趕人們踏上戰場。祖父和父親都戰死之後，哭泣的男孩們接替他們的先輩用稚嫩的雙手握住劍柄，而他們的母親和姐妹則被征服者當作戰利品掠奪，美豔者充當玩物，平凡者充當奴隸。
彌賽亞教團就是在那個時候出現的，起初他們只是一小羣教士，在偏遠地方傳播一種全新的宗教。他們反對戰爭，倡導和平。他們說世間存在唯一的神，和平是爲神所喜的。神暫時離開了這個世界，但終有一日會歸來，那一日天國的審判將會開庭，所有罪名都被寫在天穹之上，一報還一報。
“彌賽亞”這個名字就是古書中的救世主，是神歸來時的化身。
這種教團當然不得君主們的歡喜，於是他們制定新的法律，信徒要是不放棄對彌賽亞的信仰，就會被吊死在絞架上。一時間每個城市裏都豎起了絞刑架，絞刑架上掛滿了屍骨。
原本擁有數十萬信徒的彌賽亞教團，到後來只剩下百餘名堅定的教衆。世界雖然廣大，卻沒了他們的容身之地。
絕望中有人站出來說，古書中記載，在北方茫茫大海的深處有名爲“阿瓦隆”的島嶼，那是神在世間留下的最後樂園，他們到達那裏，就會獲得神的拯救。
另一些教士則說阿瓦隆的傳說並不見於正式的經典，不能相信，況且北方大海中滿是冰山，木船撞上去的結果就是四分五裂。事實上，在那個時代根本不存在能在北方冰海中航行的船。
爭執的結果就是一羣教士留下來隱姓埋名，躲避君王們的通緝，而相信阿瓦隆的教士們則賣光了家產，買了一艘根本不適合遠航的木船出海。在留下來的教士們看來，出海是一種殉教行爲，無人見過阿瓦隆，它只存在於傳說中。
最後，留下來的教士們都被君王送上了絞刑架，出海的教士們也沒有再回到西方的任何一處港口。
