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自從有了【全真心法】，【昆吾元玉功】的重要性迅速下降。若不是因爲它是【昆吾凝玉功】的前置功法，兼且【昆吾凝玉功】附有“奇功”的“玉”屬性功效，葉清玄早就捨棄這門功法了。
畢竟一個人的精力有限，同時修煉幾種內功根本就是浪費時間，而這幾種內功心法如果兼容性不強的話，更是會在體內形成異種真氣，弄不好就是走火入魔、武功作廢甚至直接掛掉的下場。
所以古往今來，所有的武林人士在一段時間內都是修煉一種功法，只有在自身實力晉級到下一個階段的情況下，纔會再次選擇更高等級的內功心法。而神武大陸上的武學，會面臨重新選擇武學的時間，不外就三個階段：一個是築基期功法，一個是後天期功法，最後一個當然就是步入先天之後的功法了。
【全真心法】和【昆吾元玉功】都屬於築基期功法，【全真心法】更可以修煉到後天巔峯，而【昆吾元玉功】在步入後天之後也有後續的【昆吾凝玉功】……兩者都是道家精深內功心法，頗有許多可以互相印證之處。
但鑑於【昆吾元玉功】修煉速度的緩慢，又由於【全真心法】中正不阿，與道家任何功法都不會有衝突的兼容性，更是讓葉清玄決定，先讓衆小全力修煉【全真心法】，待內力大成之後，再轉修【昆吾元玉功】，繼而進修【昆吾凝玉功】……這樣在整體速度上會比直接修煉【昆吾元玉功】快上三倍有餘。
所以一時間陸雲明、肖雲峯等七人竟然因着葉清玄的因素，在築基期一開始，便領先了同門衆多，實在是一場不可多得的機緣。
自從決定傳授七小武功之後，葉清玄便全身心地投入其中，通過輸入七小體內的真氣，葉清玄完全掌握了七人的體質特徵，便做出了針對性的訓練。
尤其是雲峯、雲聰和雲勇三人，各有特色，所傳功法側重點略有不同。
肖雲峯，身體綜合素質極強，尤其對劍的感悟超乎常人，當他第一次握劍的時候，葉清玄就確定他是爲劍而生的。只因爲之前過於哀痛，傷了心脈，連帶幾條與心脈相連的經脈也產生了鬱結，這種現象可根據不停習練【太極培元功】加以改善。同時，心病還須心藥醫，儘早打開他的心結纔是終結症狀，並讓其天分才情完全展開的最好辦法。所以現階段，雲峯主修【太極培元功】和【青雲三十六劍】。
