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“……所以我想向‘聖多明哥隊’請教一下，你們所支持的‘自由主義’擁有解決週期性經濟危機的能力嘛？”
但雖然菲洛相信以一號前輩的水平完全足以解釋那危機的成因，但再聽對手後續的這麼個問法，這就完完全全是照着蛇七寸打去的殺招，直接把被預設了“自由”立場的自己一方給問的完全無法回答。
難道要自己一邊照實說沒轍，這就是社會生產與資本組織形式的矛盾嗎？那和直接認負又有什麼區別？
但即便是沒得答也得想辦法去答上，就在對面話音落地之後不久，菲洛身旁那位提前被艾瑪書記點過將了的一號前輩便帶着一副稍稍緊張的面容站起了身來，再按照着之前預定好了的方式先對週期性危機這麼個概念進行名詞解釋，藉此來爲後手同志們拖延時間：
“‘聖多明哥隊’作答：週期性危機本質上還是社會化生產與資本組織形式之間的矛盾，具體的來說，社會化生產是指由於生產技術的改革，致使生產形式由原先以家庭爲單位能夠完全自給自足的小農經濟，一步步向着重資產重技術的職業分工化發展。
生產者不再只是單單爲了滿足自己的生存需要而進行勞動，而是通過從事滿足其他人的某一特定需要以換取報酬，再用這報酬來交換到滿足自己生存生活的物質。
舉個簡單的例子的話就好像是那些廢土之上遠離‘文明’的‘拓荒者’羣體們，他們通常以族羣爲單位，通過自己的技術與勞動在廢土之上自行生存，甚少或乾脆不與外界進行物質交換也能夠長久生存，這就是小農經濟。
而在‘文明’之內，夜之城內部，大部分的市民都是受僱於企業，通過勞動換取報酬以購買那些生活物質，幾乎所有的需求都需要與外界進行交換才能夠滿足，這就是專業化社會化生產，而這種社會化生產進一步的趨勢便是全球化。
即同一條產業鏈上下游的生產可能都不在一個國家地區內部。很可能一家位於聖多明哥內部的罐頭工廠，裏頭的設備來自歐共體，所消耗的香蕉則來自洪都拉斯，罐頭所用的馬口鐵則來自新美國，裝飾塗料又從墨西哥採購，最後產出的商品還要銷往西聯換取外匯。”
