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說完這番話，小九揮了揮手，轉身向山頂而去，腳下步步騰空竟是凌虛而行，走向了極遙遠的高空。遙遠的高空上風雷匯聚雲層翻卷，他的身影轉眼就消失了，只能感受到那天地間瀰漫的威壓之勢。
青牛當日飛昇時很從容，甚至絲毫無懼天刑之威，而小九登天則更瀟灑，他撥下玉簪散開了髮髻，揹着一隻手，另一隻手舉起玉簪遙指天際，竟然主動引聚天刑礪雷加身……形神似在天刑中散去，實已超脫輪迴之外。
小九走向高空、登天而去的場景，太落和夏蟬後來是看不清的。伯益也不敢放開神識去感應，只能在山中默默遠觀，連番見到青牛和小九飛昇成仙，令他歎爲觀止，這也是莫大福緣啊！
……
小九出現在無邊玄妙方廣中，已凝聚形神而現，在這無始無終、無時無空的之處，彷彿他的形神就是唯一的存在。再看其形容，就好像是那個孩子突然間就長大了，已是中年人的相貌，留着漂亮的長髯，五官俊朗，自有一股難以形容的威儀。
他已恢復了倉頡的仙身，長得還真挺像小九的，或者說小九就是他小時候的樣子。倉頡小時候長什麼樣，如今人間恐怕已無誰知，就連虎娃都沒見過，但看見小九也就清楚了。
倉頡仍然揹着一隻手，髮髻披散，另一隻手中持着玉簪，此簪在其人間行遊路上，已煉化爲神器。倉頡不知靜立了多久，突然手持玉簪向前一劃，便是開天闢地，無邊玄妙方廣中出現了一方世界。這方世界非是他的形神所化，卻依然是靈臺造化之功。
無限山河鋪展，萬千生靈出沒，倉頡只用了伸手一劃的功夫，人間卻過去了二百年。
這二百年，人間又發生了太多的事。天子夏啓在位十一年時，其第五子武觀據西河之地起兵叛亂。武觀並非嫡子，繼承不了天子大位，在分封的領地中私蓄勢力，發動叛亂企圖以武力爭位，這便是夏史中的“武觀之亂”。
夏啓尚在位，很輕鬆就平定了武觀之亂。到了夏啓在位的第十六年，傳天子位於嫡長子太康。太康荒政，而有窮部勢力崛起。有窮部君首善射，號后羿，以宣揚其有祖先伯羿之神威。后羿先與夏后氏聯姻，取得朝中權柄，而後放逐太康，立太康之弟中康爲天子。
