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水婆婆不再耗費法力以紡布指引族人進入初境，能有兩名族人成功，已經是令人驚喜的收穫。等再過幾年，像綠蘿、虎娃批的孩子長成之後，可以再試試，目前這批族人的潛力已經發掘的差不多了。路族如今是前所未有的興旺，新生的嬰兒並未夭折的數量也比往年多了不少。
一直在默默關注着這一切的理清水也不禁暗暗點頭。一個不到五百人的部族，擁有若山、若水這兩位高手，還有伯壯、仲壯、叔壯、阿槿這四名已邁入初境得以修煉的族人，另外還有盤瓠這條已經開啓靈智的狗。這已經相當驚人了，能邁入初境得以修煉者超過了百分之一！
理清水曾經做過在平原上統轄各部族數十萬人口的巴國理正，還主持過巴國學宮，他當然見多識廣。在那些生產發達、文明繁榮的大型城郭中，儘管人們所掌握的種種手段與技能要先進得多，但是能邁入初境者不足千分之一。
但越是原始古樸的部族，這種比例就越高，只要以正確的方法引導他們。可能是因爲他們的心境與心態更加樸素，心裏沒有太多的事情，也沒有受到世俗間太多東西的干擾，因而更容易進入那種狀態吧？
樸素的原始部落族人，在同樣方式的引導下，邁入初境的希望更大——這是理清水總結出的規律。但這並不意味着那些落後的部族就能因此變得更強大，邁入初境僅僅是個人的修煉，而其他大部分族人並未擁有同樣的成就，他們仍生活在原始落後環境中。
邁入初境修煉，也並不意味着就能突破重重境界。表面上看，初境只能使人的知覺更加敏銳，二境只能使人的力量更強。少數人的敏銳與強大，並不能讓整個部族獲得蛻變式的進步，其改善環境與生活的作用，遠遠無法與全體族人大規模掌握運用更多的知識與技能相比。
等到邁入三境，纔開始具備一些能力，可以加工一些普通人很難製作的東西。而邁入四境之後，才能煉製真正屬於修煉者的器物，也可以給普通人加工工具、完成一些效率極高的勞作。可是這樣的人少之又少，不僅需要非常出色的天賦，更需要高明的指引，原始部族中恰恰很難具備這種條件。
像路村這樣擁有若山和若水這兩位五境高手的蠻荒部族，實在是極爲罕見。但是話又說回來，就算是若山、若水用盡一身神通，想爲族人們做種種事情、提供給他們一切原本無法或者很難得到的東西，也是力有未及。而且他們有幸踏上了這條路，誰的目的都不是爲了無休止的去做最辛苦的勞工。
